قال طلحة بن عمير : فوالله لقد رأيت الوضح به بعد ذلك أبيض بين عينيه . وروى عثمان بن مطرف : أن رجلاً سأل أنس بن مالك في آخر عمره عن علي بن أبي طالب فقال : آليت أن لا أكتم حديثاً سئلت عنه في علي بعد يوم الرحبة ، ذاك رأس المتقين يوم القيامة ، سمعته والله من نبيكم ) . انتهى . وفي الفضائل لابن شاذان ص 164 : ( عن سالم بن أبي جعدة قال : حضرت مجلس أنس بن مالك بالبصرة وهو يحدث ، فقال إليه رجل من القوم فقال : يا صاحب رسول الله ما هذه النمثة التي أراها بك ؟ فإني حدثني أبي عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال : البرص والجذام لا يبلو الله تعالى به مؤمناً ؟ قال : فعند ذلك أطرق أنس بن مالك إلى الأرض وعيناه تذرفان بالدمع ، ثم قال : دعوة العبد الصالح علي بن أبي طالب نفذت فيَّ ، فعند ذلك قام الناس من حوله وقصدوه وقال : يا أنس حدثنا ما كان السبب ؟ فقال لهم : الهوا عن هذا . . . الخ . ) . وفي خلاصة عبقات الأنوار للسيد الميلاني : 3 / 258 : ( لقد كذب أنس بن مالك في قضية الطير المشوي ، كما هو ظاهر كل الظهور على من راجع مجلد حديث الطير من كتابنا . كما أنه كتم الشهادة عندما ناشده أمير المؤمنين عليه السلام في جماعة عن حديث الغدير ، فكتم الشهادة ، معتذراً بالنسيان كاذباً ، فدعا عليه الإمام عليه السلام وسرعان ما ظهر عليه أثر دعوته . . . ) . انتهى . * * وقد تقدم من كتاب الأم للشافعي إنكار الإمام زين العابدين عليه السلام لزعمهم أن رسول الله صلى الله عليه وآله سَمَل عينَ أحد ! ورواه الشافعي أيضاً في مسنده ص 315 : ( أخبرنا إبراهيم بن أبي يحيى ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن علي بن الحسين قال : لا والله ما سَمَل رسول الله ( ص ) عيناً ، ولا زاد أهل اللقاح على قطع أيديهم وأرجلهم ) . انتهى .